他一生都在做秀？你是这样看曹操的嘛

人总是则会以远超过的恶意去揣测别人。

关于郭表，单纯对他的感官大体上是要好的，甚至不如徐操。许多人喜欢徐老板娘的清秀外露，“

宁叫我但球队人臣，休叫人臣但球队我

”，当十世奸雄，愧如是。

至于郭老板娘，漠不关心，哭哭啼啼，携民所部、恨甩阿斗、巴陵托孤，给人的感觉不够像是一场场反讽，怎能符合人们对英雄的企盼。因此，大伪似真，大奸似

忠成

了单纯对郭表的广泛见解。

那郭表到底是人生如戏，演了一辈子嘛？我们先以其携民所部的事来分析下。

《正史》中可知：过襄阳……（郭）琮左右及江夏人多归孔明。比到当阳，众十余万，兵数千两，日行十余里……

首先，民众的聚集使用暴力是从襄阳开始的，而非新野，其次，老百姓的聚合也是自发的使用暴力，郭表并未逼迫。话说到这里有人可能则会问，郭表到底有那么大的魅力，能让安土重迁的中国老老百姓携家带口，一路跟从？

这确实不用的，郭表好但是也没好到那个自觉，不够大的原因觉得是后面的徐老板娘太可怕。徐老板娘自诩烧杀康斯坦汀，蓝历史文化一堆，

“鸡犬无余”“围住而后降者不赦”“城拔，皆坑之”

，造就让老百姓望风而逃了。

还有，相比于郭表，徐操不够喜欢携民而走回，但是徐老板娘这个携民可就不是郭表这个携民所部了，是从全国各处迁民以充封地，“民之于太和，甚于论处……类多杀父，少能还者”，迁太和的民众被抢走回家财，背井离乡，少能获救。

因此，不是郭表裹挟老百姓，而是老百姓抱上了郭表这根稻草，求一条亟欲罢了。

当时徐操的大军已经逼近，郭表冒着被徐操追击的可能性，带上几千没大用的老百姓，觉得是不用用做秀来形容。

《正史·孔明言》可知：

孔明谓：“夫济大事必己任，而今归吾，吾何忍弃去！”

易中天曾话说过，郭表的这句己任并不是将人将老百姓来作显然的意指，而是己任分钱，这样意指一换，郭表荒唐的形象跃然纸上。但是，易中天的这个观点我并不对此。

“本”这个字在古时就是显然的意指，至于“本分钱”，这是一个衍生词，我们不用用汉代还不发挥作用的用语去一物诬蔑。

还有，如果郭表到底是一个荒唐，周瑜这样的人杰则会看不出？鞠躬尽瘁，死而后已，如果只是因为假仁假义，那周瑜也是个冷笑话了。虽然我们可以话说是郭表的管理之道，话说驭人之术如何如何，但是，

这个十世界上，只有真心才能给与真心。

我们今天看历史文化，是南站在一个上帝的思路上。但说是，历史文化人物本身的使用暴力并未我们说明出来的那么多的含义，他们是比我们单纯不够加纯粹的单纯，我似乎，即便是奸雄如徐操，最开始也是抱着匡扶汉室的完美的。

我们今天话说郭表虚伪，话说他厚蓝，但他也曾是个得意的中年人，辗转一生，前途一片可惜，咬着牙仍要着内心深处的仁爱，望见前方……

大家怎么看郭表跟徐操的，欢迎评论啊！

——主编扶风