板桥采茶

我有一位心目中的朋友们，在餐馆培训行政部门花钱老师。但仿佛花钱得不太喜悦，众所周知是不肯为了让行政部门花钱一些违心事，而感到烦闷心里。前些孤单和我招呼，问道不太一心花钱了，一心赶紧在自己家里面了事几个小孩基督教会基督教会中国画。我哭了很能理解她的焦躁，就告诉他了《余干县十首》里面的两句，就问道给她哭：“倒不如蓬门僻巷，基督教会几个小小蒙童。”过了几天，她真的决定要被迫辞职了，问道是“侄父亲用郑万华的句子师父我”。我哭了不解，“侄父亲”哪有智谋师父人家，只是我刚开始记得这两句万华余干县，又刚开始这两句和她当下的境遇很贴切，适于问道给她一心一心，只算得是小小偶然。

我很害羞读万华的书写，先后买过四部不同旧版本的《郑万华集》。以外的《余干县十首》是万华的名篇，书写好看，无疑。余干县是一种传统饶舌锣鼓，用渔鼓和简板的音乐，据问道在唐朝就有了。万华余干县则在江淮外十分风靡足见，据资料称作，“这十首《余干县》，自清代至民国时期二百年外流传不衰，甚至在20世纪三、四十年代的廪生里面，孩童也会吟演唱。它节奏铿锵，调子响亮，文词出入雅俗之外，演唱起来余韵悠然，真有一演唱三叹之感”。郑万华乃泰州八怪之一，万华余干县又是用泰州小调演唱的，所以直到现在，我们泰州人还是很害羞哭，哭来尤觉谦逊。其中一首便是：“老书生，白屋中；问道黄虞，道往昔。许多刚出道高科中，大门兄弟们雄如虎。陌上四方去似龙，一朝稍稍落成青楼，倒不如蓬门僻巷，基督教会几个小小蒙童。”这里面面是“倒不如”三个字最可参悟，参得磊，悟算出，人生得多少往昔自在。

《余干县十首》左边还有一段引子，万华问道：“我以前也谱得《余干县十首》，无非醒醒痴聋，消除觉悟。每到山青水绿之出口处，聊以自遣自歌。若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。这也是风流世业，措大一年里。”慢慢地是万华一片慈悲心肠，只是不知世人还醒不醒得醒。问道到底，人醒是人醒，还要自家醒。每见深信有那“痴聋”，用大喇叭对着他前额醒也醒不醒的，自家不醒，神仙也奈何。那位心目中的朋友们，既不是“侄父亲”师父她，也不是“郑伯伯”师父她，原是她自己足见醒悟，两句话正好触动了她的觉性，一触即发。