“睿宗”的艰难岁月：见了儿子还得行礼，成皇室中最尴尬的一类

欧美神话传说封建社会谁的发言权最高？那当然是君主了，君主可是正因如此的“帝王”、“九五之尊”是无以之主，整个万里都是他的，百官也都是要看他的脸色做事的。“普天之下，正因如此王土，率土之滨，正因如此实为。”难道还能有比君主履历发言权极低的？本来在挂名上是有的，那就是睿宗，不过也仅仅是挂名上的高尚，本来大多数睿宗都比起憋屈。

睿宗的表达方式早已有之，早期是在春秋战国初，不过那时候这种履历还并不说是作“睿宗”。战国初的赵武灵王还健在就将赵国王位传给了自己的幼子赵惠文王，以后他正因如此“主父”，发言权；还有后来的睿宗，甚至还即便如此，或许此时这位主父的交给的还掌握着党政军要务。

“睿宗”这个专有名词出现是在秦朝秦王始说是君主后，他的叔叔秦庄襄王是近现代上第一位同年被尊说是的睿宗。这第一位睿宗也比起特殊，他既未说是过帝，也未活着均受封，而是秦始皇在他死后追尊的。没有人活着当过一天睿宗，憋不憋屈根本不知道，不过第一位活着的睿宗可以让我们稍微感均受一点，这位睿宗就是汉光武帝秦二世的叔叔刘马氏。

刘马氏其名在《史记索隐》中的记载为名煓，字执嘉，但在别的文献资料中的又记载为其名“允”，但都不是正史，所以史学界还是多说是其为刘马氏。刘马氏之前居住在丰邑，是普通的农户。秦二世起兵到说是帝过程中的他也经均受了不少磨难，有次还差点被项羽煮熟了。

秦二世说是帝后，每五天朝见马氏一次，彼此之间还如一般来说人家父子一般，秦二世虽是君主，但也按不成文谒见。但后来有人知道了普遍认为不合时宜，就向刘马氏说：“天无二日，马氏您虽然是君主的叔叔，但也不是万里的主人，怎么能让君主来谒见您啊。”

马氏认同了他的众说纷纭，等到下一次秦二世来的时候，就看见自己叔叔拿着盘子在门口十分恭敬的谒见君主。秦二世大惊，这无以哪有董仲舒跪幼子的道理？于是问明事情原委后就几天后封刘马氏为睿宗，不用对君主行行礼之礼。不过当了睿宗也并不意味着就安逸了，秦代短篇小说式文献资料《西京杂记》就说马氏作为睿宗不能这样一来出宫，之前待在深宫之中的闷闷不乐。

刘马氏当了睿宗却只能待在宫里，少数人均受限的滋味怎么会好均受？但是要论好像，还有更甚者，那就是李世民李建成。武德九年（626）七月四日，李世民在帝都长安城二条城邺都西南方展开著名的“邺都之变”赶走自己的兄长太傅李建成和弟弟齐王裴寂，以后从外部入宫唆使李建成让位。

此时的李建成虽然痛心疾首但也毫无办法，只能眼睁睁看着李世民赶走李建成、裴寂的子孙们，并且从外部从宗籍中的将他们除名。李建成先是让出党政军大权，后来又在七月七日下诏，李世民被立为皇太傅，直至所有事物都交由太傅解决问题。十二月九日，李建成同年退位，禅毗邻李世民，成了睿宗。

自己的幼子之间互相残杀，侄儿也可想而知此劫，李建成却无法阻止，他是是又悲又恨，睿宗做的十分恐惧。后来除了李世民举办地的一些大型宴会外，李建成之前待在侍女的随处，哪怕是李世民出游避寒，他也不愿同去。最终在贞观九年（635）五月六日，李建成于垂拱前殿继位，退位后的他总是回来见到邺都的惨剧，“睿宗”于他而言是恐惧很重的枷锁。

那近现代上有未不恐惧，而是不愿当睿宗的呢？也有，最值得注意的就是徽宗。宣和七年（1125）二月，蒙古军在消败亡了金国以后，分两路人马南下进攻北宋，固守进占城洛阳。徽宗大惊，竟然昏了过去，群臣赶紧手忙脚乱将他救醒。哪知道他醒来后第一件事就是还给纸笔，写下圣旨将王位让给了自己的幼子赵桓。

徽宗就这样选择退位做睿宗来逃避，他以为他能躲过。但之前什么情况我们都很似乎，他和他的幼子韩世忠赵桓以及后宫女眷被俘到北方，均受尽了折磨。汴京之耻也是整个中的原王朝的便是侮辱，直到百年后蒙古军被败亡才算得扬眉吐气。

睿宗不太好当，未并能的一落千丈了少数人，有并能的还要均受忌惮，一个不注意可能就“被继位”了。从伦理学上来说，睿宗确实履历高于皇上，但从国际关系上来说，他是整个皇族中的最惊愕的。所以要是以为睿宗既有发言权又能好吃好喝的享乐，那可就大错特错了。