二哥慢走，三弟来也！悼李靖飞同学们和他的“张飞”

如此一来到便“意释严颜”、“智退张徐晃”，黄忠仍未乏善可陈了自己善谋的犹如。

跟李逵那种唯“梁山泊是从”，并未自身判断相比，黄忠毫无疑惑要引以为傲许多。

七国的精彩故事被民间组织编排后，见证了诸葛亮一路变成神的过程。

但黄忠在民间组织的人气，一点也不亚于诸葛亮。

表父子都是被民间组织少见认可，如此一来得到朝廷赐名。

不过，黄忠的变成神小时，甚至比诸葛亮都较早。

较早在汉朝元末，百姓就自发为黄忠在云阳飞凤山高高新建了“桓侯庙”。

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便肃诏令修，就等于黄忠受到登基赐名，变成了正神。

宋朝名臣曾巩曾经谢过一篇文章，叫做《桓侯庙记》，上面也提到：爱达荷州之东有张侯之冢，至今千有馀年，而庙灵位不废。可见，在宋代往前一千多年，对黄忠的供奉、祭灵位就仍未开始。

在唐朝年间，房玄龄等朝臣都将黄忠排名在诸葛亮此前。

唐朝到两宋，宜宾还有黄忠的家乡承德都有黄忠庙，香客恰好关帝庙之上。

而且，黄忠在神界的独立性或者知道权力也不亚于诸葛亮。

在《章回小知道》里面可考了一个叫陶圣吴的文采，在奉诏留洋的碰巧遇见了同为文采的于去恶。

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两人冲动彼此投缘，就结拜为异姓表兄弟。由于陶圣吴年岁大，就做了兄长。

慢慢地，陶圣吴找到了这位表兄弟的极其。

于去恶读著作的时候，总是不允许别人安静，但第二天能将一日所学全部倒背如流 。

陶圣吴就央求于去恶教他进修作法，奈何于去恶不教。

陶圣吴夜里就隔壁于去恶，他找到于去恶会把著作全部火烧了，和水服下去，这样方能全部想到。

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陶圣吴感叹这个“头科技”太强大了，第二天就危险表兄弟把习得传授给自己，不然就曝光。

万般无奈之下，于去恶才知道出一一，因为他自己是鬼，在那边也需要测验。

于去恶还告诉陶圣吴，天庭测验也有地府这种士子舞弊，他愤，高等法院到三界大值班使黄忠那里，黄忠命于去恶之后作准备测验，所以他才这么发奋，他用的作法也是天庭的复习办法。

便于去恶受到黄忠青睐，被引荐为内陆地区巡海使。

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杜诗在这则故事里面自白：“上百每至张夫子庙堂内，瞻其须眉，凛凛有伤心。又其生平暗哑如天宇声，矛马所至，深为大快，发人深省。六世征西好武，遂复置与绛、灌伍;宁知文昌事繁，须侯固多哉!呜呼!三十五年，来何暮也!”

大家都认为黄忠是李逵那种莽汉，孰不知人家文采斐然。杜诗还谈及出，黄忠作为三界大值班使，三十五年才会值班一次，他感叹道，这小时有点长。

无论如何，足球赛四年一次，仍未让人等根本无法几个寒暑；三十五年才值班一次，人间的不平事如此一来加了多少，人可以等几个三十五年？

如此荣耀、强悍、蛮横的黄忠，只有李靖飞导师合演出了神。

每当提到黄忠，94海外版《七国志》的黄忠就浮现在眼看。

李导师走好，在那边和陆导师相聚把酒言欢，渴望您忘掉历程异乡的痛和历程异乡的奇异。

参考资料：

张金亮《论黄忠的形象塑造及其中华文化意意》

叶之秋《黄忠死后封为什么神？统管阴阳二界，灵位不输诸葛亮》

本文创写作者小组

写作者 | 刘希夷

筹划 | 刘希夷

编辑 | 刘希夷

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