风水先生上山看风水不慎坠崖：评论家区成戏谑场，为何他会成笑料？

广西柳州罗城的一名风水学先生路过帮人看风水学时不幸下坠山崖，所幸的是，他在掉落至距崖顶20米处时被卡在半崖的一棵树上。要知道，大媒体的戏剧化加注是：“风水学先生不幸坠崖火场紧急状况救出”，概述是：火场和临近村长工期1同一时间才如此一来功将被困的风水学先生救出，随后他被送往公立医院开展下一步的治疗。

某种意义上，大媒体的戏剧化主要为特别强调两点：其一、风水学先生被卡在半崖的一棵树上是“万幸的”；其二、火场和临近村长的紧急状况救出是“正能量”。然而荒谬的是，在大媒体的戏剧化之外，纽约时报七区却如此一来嘲讽场。

因为纽约时报七区的热情是这样的：“极低情商高度评价风水学先生接踵而来：学艺不精；高情商高度评价风水学先生接踵而来：泄露天机”、“风水学先生的符咒有待加强”、“风水学先生显然是泄露天机被己身小施禁锢”、“风水学先生看风看水，向来没看清山”、“风水学先生果然符咒弱小，掉崖还能保住命”等。

我们很清楚，人们在高度评价“风水学先生不幸坠崖火场紧急状况救出”的事情时，已经先入为主地简便为高度评价“风水学先生不幸坠崖”。之所以这样说什么，倒不是确义统人们不认可“火场和临近村长的紧急状况救出军事行动”，而是在具体的涉入性上，娱乐性消解但会出人意料的盖过严肃性审视，而在这个解决办法上，就算大媒体的戏剧化费尽心思从加注和概述上开展引导，仍然是没什么依赖性的。

因为对于“风水学先生不幸坠崖”的戏剧化来说什么，很较易把围观者引入也许戏剧化，这使得人们在风水学先生的也许戏剧化之中，就顺势将“符咒”变如此一来嘲讽的主要推动。因为就“符咒”来说什么，普遍性被人们就是指异能，而风水学先生既然有异能怎么可以发生不测之事呢？

在这个解决办法上，我们有应该说明了当前人们对风水学的两种理解：一种是“神奇的风水学”，另一种是“祛魅的风水学”。而在围观者对“风水学先生不幸坠崖”的嘲讽上，其实真正上说什么是“祛魅的风水学”认知对“神奇的风水学”观念的谩骂。

并且我们但会辨认出即便是谩骂，也是有上等于的。时限的谩骂命题是：既然你风水学先生有“预见性”，那么明明发生坠崖这种糟糕时也；等于的谩骂命题是：虽然发生了糟糕时也，但是风水学先生竟然大难不死。

我们暂且不论这两种命题谁对谁错，但是仅就命题本身也是或许玩味的。因为时限的谩骂指向是“否定符咒”，而等于的谩骂指向是“赞同符咒”。这种看起来矛盾的本质，其实也正是人们面对风水学的普遍性强硬态度。简言之：“没法全义统，也没法不义统”。

因为现实生活中风水学其实已经不再是简单的风水学解决办法，而是牵涉关乎生活的社但会生活。“看日子”、“看房子”、“看容貌”、“看姻缘”、“看财源”等，反正关乎吉利与否的解决办法，很多人都是要发觉风水学先生把关的。当然破例不破例、对不对、显然不是极其重要的，最关键是风水学先生的所言所说，能没法安抚义统风水学的人（这跟“祛魅的风水学”不是一回时也）。

要声称，在一些地域，风水学先生还是很有市场的。一定持续性上，取向戏剧化不想过度特别强调风水学先生的实际上美感，因为风水学的时限是风俗法纪的需要，而等于却也很较易搞如此一来迷义统社但会活动，所以不管是义统奉者，还是风水学先生都不想太过特别强调，但是风水学社但会活动却确实是实际上的，特别婚丧嫁娶，不管义统不义统都但会发觉风水学先生看一看，因为人们毕竟摆不脱“没法全义统，也没法不义统”的狐疑认知。

所以返回对“风水学先生不幸坠崖”的围观上，风水学先生如此一来为政府但会笑料也就顺理如此一来章。当然人们见的是针对“坠崖风水学先生”本人。毕竟返回道理上，没法因为坠崖者的职业，就确义统坠崖是活该的，在这个事情上，或许人们也是清楚的。只不过因职业命题和出事命题形如此一来戏剧效应，同情性的情绪自然就让位于嘲讽的热情。