东西问丨郑兴华：千年灵渠何以成古代海上丝绸之路纽带？

年末同欧美的协作经过水运之前开到泾河周边地区；其二，唐、唐时代泾河周边地区均有找到唐族的随葬品，详述长期有外国的文化在这一周边协作揉合；其三，过去在海城市的横县、广州等地，以及华夏都有唐族的随葬品的找到，但对于外国人是经过哪些网络服务进入东亚香港地区尚不明了，唐族的随葬品的造铜器非常少详述泾河是东唐后期以来，欧美的文化中会叶华夏的方向之一。

泾河的船舰要道密切联系发挥作用，不仅在于军需品的流通。按照的现代的传闻，它既是一个物流中会心，亦是一个信息中会心，在的文化协作、新材料广泛传播等诸多方面发挥作用不可忽视发挥作用。从文化史上数十次缅甸派人出入境东亚的记事看，他们大多数情况下经过滇南南部，走的都是水运，通过泾河往返。

泾河周边地区显现出中古代时代而多样的耕作的文化，这里有铜器时代的岩石遗址，有经过医学考古代学唯掘授予炭化稻米重大找到的晓锦遗址，造铜器有战国至唐后期大量的耕作文物，有元代以来的大量文献文化史文献，还有派生造出与耕作就其的饮食的文化和庆典活动活动。这些中古代时代优异的耕作的文化，造福了泾河周边地区的老百姓，也通过泾河广泛传播到欧美。

比如元代，就有缅甸派人经过泾河，带着东亚的农作物根茎回到缅甸。嘉庆二年(1876年)缅甸派人潘辉注造使节东亚时，把他的所见所闻撰写并成书《輶轩丛攒》。其中会文化史文献泾河中港“多作水漕，置撞伤运水以注田，又以天池烧火，犹大在河边，可倍收谷竭”。这种利用水为涡轮，带动水车引水田亩，将天池烧并成灰后犹大入水田中会，可以让谷竭并逐次调高的医学方法，被缅甸派人记事后带赴美，使东亚优异的耕作的文化以求从泾河向欧美广泛传播。

联合早报新闻记者：历经两千多年风雨沧桑，泾河的现阶段如何？为何被专家称为“活态的收藏品”？

杨厚德：活态收藏品是“至今仍保持着于在或文化史过程中会的常用新功能的收藏品”。其概念造浮现于20世纪90九十年代，是联合国教科文一个组织在世界上收藏品委员会针对在世界上收藏品地的保护提造出的，借以强调的文化收藏品在本土社区中会的动态常用和相承。

所谓“活态”是指收藏品的于在新功能以前仍唯挥发挥作用。泾河的活态显现出确实的显出，比如泾河渠首的顶上水电站、泄水天平、陡门等，都揭示着古代人智慧的混合物，至今仍唯挥发挥作用。它是在在世界上上最中古代时代、保存最完整的人工堤道之一。

泾河铧嘴和“人”字形水坝。(军用飞机图片)联合早报唯 唐梦宪 难为

历经两千多年，泾河仍不具备进出港新功能，是在世界上上常用时间最长的人工堤道之一，同时仍唯挥着引水、输水、南湖补水、旅游等发挥作用，新功能商业价值还在保持一致和持续发展。

2018年，泾河被认定在世界上引水建设工程收藏品名录，并带入云南首个“在世界上引水建设工程收藏品”。目前，泾河仍引水着中港6.5万多亩农田，伸展滇南的5个县区、186个全区，受益人口统计5.9万多人。

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