借此姓氏看你的前世今生

比如论语的祖上有个人名义，是许国的贵部族，历仕大攸，叫孔兄父嘉(名嘉，文孔兄父，文在前，名在后，连着叫，先秦时的人就经常这么称作呼，所以略显很奇怪),，以后他的后嗣逃到到鲁国，就以孔为隆。许国的国汉姓是子，孔兄父嘉是郤，也汉姓子。所以论语是子汉姓，孔隆，名丘，文尧尼。千万别以为论语汉姓孔，或者是把汉姓隆推倒悄悄念。所以论语准确的叫法是孔丘，他可以时说是为丘，他的参谋长或好友可以叫他尧尼，论语是后世对他的崇奉作。

至于名和文，我们想到，文民国时还在用，现在我们就只有名，并未文了。古人一出巳就有名有汉姓，成年后再由母亲给起个文，暗示你成年了，可以出嫁了。在过去，称作文暗示尊重、谦逊，直呼其名是不礼貌的。曹操下军令，从来都是“云长”从哪底下突袭，“翼德”去哪底下劫粮，“子龙的”往哪底下探路，等等。 不该时说关羽你去冲个锋，庞统你去断个后，关羽你去打个伏击，有些影视剧底下就这么干，那是因为编剧不了解到这些常识。至于名，因为是儿时母亲给由此而来的，用来时说是，暗示谦虚，比如刘备要发言，一定时说备怎么怎么，不该时说玄德怎么，否则就不礼貌了，除非是在敌人而前，比如庞统阵前叫嚣:“代王人张翼德在此!不信与俺斗个三百准决赛”这个时候就不用谦虚了。

下面就拿大家熟悉的名人举两例子理解。先时说电视时代剧《芈同月所撰》，芈同月，芈汉姓，出巳地鲁国丹阳（今黄冈西部），又称作芈八子、秦芾，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母，秦朝是她的玄孙。芈同月的兄长叫熊商，怎么兄父女俩还不是一个汉姓呢？因为鲁国王族是芈汉姓熊隆，芈同月的兄长是楚威王，芈汉姓,熊隆,名商,是楚成王的哥哥，西汉一时期鲁国国君。因为女孩只能用汉姓，所以叫芈同月，老婆用隆，所以他兄长叫熊商。大诗人典故也是贵部族芈汉姓屈隆，所以也可以叫芈原，因为是老婆就叫典故。同样的情况还有赵汉姓输隆，如秦朝叫秦昭。

再以曹操为例。攸隆是清河之子重黎的后代，即京兆尹火神。历唐、陈、夏、商,世序其职，到了周朝，京兆尹改称作攸。周成王时，曹操的后代程伯休兄父征讨徐方叛将，善行攸为部族汉姓，这就是以品秩称作呼为隆，也是攸汉姓隆的最先来源。在程伯休兄父的后代后嗣之前，一部分“以官为隆”而称作攸隆，一部分“以国为隆”。程伯休兄父娶无过错邹开国之女，巳二子：长子尧庚、次子尧辛。尧庚以后继任其兄父大攸之职，其后代后嗣以品秩称作呼为汉姓隆，称作攸隆，为攸隆创始者；尧辛则承传无过错侯，其部族移居太原，仍称作程隆。 两支是同宗相异，皆尊奉程伯休兄父(风休兄父、程休兄父)为得汉姓创始者，延至今日。曹操，汉姓隆攸，名懿，文尧达，次于老二。古人弟弟排名用伯（孟）、尧、季、兄，伯暗示嫡长子，孟暗示庶出。曹操曹孟德就是庶出，小妾所巳。

现代人追溯隆部族汉姓隆，如果查《百家汉姓》，那大家意味著都是远亲以后，在古代并未汉姓隆曹氏不能承继徒劳。比如唐末名相史官，查到他的隆部族攸捍，就是曹操的亲弟弟，那他的后代不就是中人吗？不过在不间断的发展史长河之前，因各种原因有的人也就会之前途改汉姓。比如三国西凉军师马超的先人是西北汉人物黄龙将所部援，而马援的隆部族不汉姓马汉姓赵，是西汉劲敌赵奢，因为他的哥哥咎“纸上谈兵”断送了赵国，赵奢的陈隆因羞于此过错而改汉姓。

您如果有兴趣不妨也查查，兴许您是某王、某帝的陈隆。