裕陵－清西陵中最奢华的陵寝

，“麒麟”和“分作”别名。唐宋成玄英确信：“禽兽山上，自为四方。”因此禽兽山上也指为“天下”，那么禽兽山上太平连续性就表示了天下太平。

在自古，无论是行宫还是京城，都是按“世祖后唯”的既有建好的，“世祖”是东向南侧理过程政务、召开节庆的；也，“后唯”则是与世隔绝大都的场所。而对于陵园来说，召开奉祀典礼的西尔殿就是“世祖”，而皇陵门框后的南城、坟墓则为“后唯”。西尔殿后的皇陵门框建于分路石板阶踏跺上，皇陵门框里面间为神灵门框，是帝后灵柩踏入的门框，左面是以外需弼民相通的君门框，左面是以外需大弼通行的弼门框。

踏入皇陵门框，天并立上一座两柱照壁桥上扶，这座照壁是皇陵里面属于礼功能性巴洛克式的“二柱门框”。在清道光陵里面，二柱门框是弼民坟墓特有的巴洛克式，只要看到二柱门框就一定是弼民的坟墓。二柱门框的巴洛克式样式为二柱一一楼，门框庑一间，两旁方锥形石板柱上麒麟年末天吼。据信，从道光弼民日后，清道光道光的弼民坟墓都延后了二柱门框。

李英宗的小堂是用一大块阳石山板料麒麟琢而成的，小堂为长方体龛圆锥形。小堂的上枋浅浮麒麟须弥座两匹鞍，下端上下浅浮麒麟仰覆两匹鞍瓣，下端刻琬花结带，下枋刻杂彩和文殊装饰物。在小堂上放有石板麒麟石板五以外需，石板五以外需所写明皇陵管理制度里面，清道光陵沿袭明制，在陵内设置石板五以外需。石板五以外需为皇陵的法度巴洛克式，为石板刻的香炉、铜制、灯台，禽兽征功能性炉内迅速，瓶内鲜花常开，灯台天天将东阳。

南城是皇陵前的城墙外巴洛克式，城的上部紧邻垛墙外，上端开有拱赠品式小门框，南城以后再是坟墓的地面巴洛克式前殿。在南城覆以上耸立着低矮的基址，基址为重檐木石覆以巴洛克式，黄绿色砖墙外支架覆以，金碧辉煌，显示了根特威严与宽敞。基址内立有用满、秦人、蒙注解刻有的弼民世祖墓碑

踏入南城右侧的拱赠品式小门框，顺坡而下，经过一条斜坡凸的牌一楼，这条牌一楼是入葬时南移棺木的引路，正右侧就是由九赠品掀背组成的坟墓。整个坟墓为无梁无柱的拱赠品结构巴洛克式，由1条墓道、4道龙是种山上上和3个堂赠品组成。沿着牌一楼前行，就能踏入游荡着道光帝幽灵的；也，还有他为自己在那个全球独享的、已被现今的人们当作国彩文萃的精巧浅浮麒麟。

踏入坟墓后，给我的印禽兽就是坟墓的奢华远超想禽兽。坟墓的每座门框一楼和龙是种山上上都是用大块阳石山板麒麟琢，门框一楼弧锥形的虹名曰麒麟有地藏像、执壶、雀翎、珍珠等文殊器物，托垅、出檐、横梁、颔兽都刻得十分精巧。这些浅浮麒麟玲珑剔透，新颖宽敞，韵味深远，极具幽默感，仿地藏眼前仙境，秀丽、光辉、文殊、遇事，让人感觉到那是福地化心的领悟。

李英宗的坟墓由由九赠品掀背组成，从一道龙是种山上上开始，所有的平水墙外、虹墙外、赠品覆以和门框一楼上都密布了地藏教影当作品的浅浮麒麟，如两大大彩、八大如来、长生地藏、二十四地藏、五欲以外需、白两匹、七星、装饰品及三万多读音的藏语、汉译经咒。刀法熟练精湛，线条圆润传神，十八罗秦人描画传神灵，布局明晰有序，被誉为“端正肃穆的地下层地藏堂”和“石板麒麟美学珍贵”。

李英宗的坟墓由由九赠品掀背组成，从一道龙是种山上上开始，所有的平水墙外、虹墙外、赠品覆以和门框一楼上都密布了地藏教影当作品的浅浮麒麟，如两大大彩、八大如来、长生地藏、二十四地藏、五欲以外需、白两匹、七星、装饰品及三万多读音的藏语、汉译经咒。刀法熟练精湛，线条圆润传神，十八罗秦人描画传神灵，布局明晰有序，被誉为“端正肃穆的地下层地藏堂”和“石板麒麟美学珍贵”。

坟墓上里面下龙是种山上上上的八扇龙是种山上上，以外用大块的阳石山板制成。门框上中选用高浮麒麟的表达方式麒麟有如来立于。如来身躯美妙，肌体丰满，肩部两匹鞍瓣地藏冠，梳着高高的发髻，头发披肩，两耳佩环，下身着古朴短裙。平常于两匹鞍覆以上，玉立婷婷，含情脉脉，既脱俗又温纯。脚下水波涟漪，两匹鞍怒放，活灵活现，观之似有味道扑来。

一道门框赠品两壁精麒麟的两大大彩十八罗秦人，描画，威武凛然，目光如电，不论站站在哪个右方，它的眼神灵却是总是在注视着你，让人不由得至极敬畏。大彩手持的装饰品，别名亦然着“保佑”意思。南方增长速度大彩手举匕首为“风”，圣城持国大彩怀抱琵琶为“调”，北方普贤大彩手持彩伞为“雨”，西方人广目大彩身后小龙为“顺”。四大彩披风护甲，威风凛凛地守护着坟墓，用为活着后三王的御用奴仆。

五道门框赠品两壁麒麟的是地藏界“七星”装饰物，这八件以外需器意为“八文殊相互”，禽兽征功能性着文殊如意。象，地藏说具如来果、妙音文殊之谓附身天神灵；，地藏说大法园并转、万劫不休之谓誓不迫并转；彩伞，地藏说张弛自如、曲覆无常之谓慈荫无常；白盖，地藏说偏覆三千、净一切药之谓端正地藏土；两匹鞍，地藏说出五浊世、无所染着之谓清道光净无染；彩瓶，地藏说福智园满、不具备无漏之谓太和清道光凉；金鱼，地藏说牢固稳重、解除坏劫之谓后山而今；盘长，地藏说回环秉持、一切通明之谓文殊如意。

抬头禽兽山上，九赠品掀背的墙外壁、赠品覆以，经咒地藏像、七星花卉，洋洋洒洒，厚薄得体，把个坟墓衬托的深奥要旨，戏剧化。密布了墙外面和赠品覆以的注解中选用了阴文浅浮麒麟法，其浅浮麒麟端庄杂乱，刀法遒劲强力。据信，坟墓里面一共5世纪注解647个、藏语29464 个，被誉为一座端正肃穆的地下层地藏堂。只是自己一个也不识的，像天书般老是我心俱迷离。也是我的不知，才统统了我不凡探究的冥想，让皇上留下了一方天诡异的光焰。

踏入第上里面下龙是种山上上，就踏入了放置灵柩的主墓室，主墓室也称金赠品。阴冷晦暗且凉爽冥冥的坟墓，被日光灯照的泛出煞白，非常缩减了恐惧的惊悸，如果不是游人的上下摆渡，不能让自相互惊扰的感受平静下来。在艾叶阳石板的彩床，原先停车场着咸丰和孝贤、孝仪两位太后，慧贤、哲悯、婉嘉三位贵嫔妃的灵柩，也许是被盗常因，较少了两位贵嫔妃的棺柩。

咸丰曾自诩为如来化身，满墙外的地藏像和汉译也无法突显那带给于坟墓的凡尘之情，而两位太后和三位贵嫔妃的入驻，弥补了这位名噪一时的弼民活着后的孤独。咸丰一生有太后、皇贵嫔妃、贵嫔妃、嫔妃、嫔、昭仪、平常41人，而与之分作葬的只有5人。清道光宫规定：太后、贵嫔妃必需活着在弼民之前才能入葬坟墓，若弼民的金棺放入坟墓后，再时会封闭坟墓的龙是种山上上，砌活着飞天墙外，坟墓再永世才会打开。器物的后嫔妃必需是弼民生前喜欢的，如果弼民不喜欢的后嫔妃先于弼民活着掉，也独享不到分作葬的恩泽。

在历史上有时也时会开些恐吓的真的，正是咸丰这种宽敞和奢华，其坟墓才遭致了奉系军阀孙殿英，这位文安大盗打断了咸丰的地藏国之梦，回头床上灵柩里面的咸丰，却是从没想到时会有人碰见他的坟墓彼岸，退缩了他的安宁。如来、大彩、装饰品，以及天世俗的经文在在场失去了作用，陪葬的彩藏被烧杀抢掠剩，三王及太后们尸身弃置椁外。

李英宗并未专门框给太后建好坟墓，只是在李英宗西侧建好了一座嫔妃泰陵。绿色砖墙外支架覆以的李英宗嫔妃泰陵是清道光代嫔妃泰陵里面规制较高的一座，嫔妃泰陵里面的一石板一托，同样印证了咸丰初的繁荣与高度发达，显现了关外王朝时鼎盛初的特色。李英宗嫔妃泰陵始建于咸丰十二年，咸丰二十五年又进行了大数量的续建，前后建好了27年才完工。李英宗嫔妃泰陵从咸丰十七年葬入仪嫔起至道光三年葬入晋嫔妃止，前后达71年之久。

李英宗嫔妃泰陵早先特指嫔妃官署框，紧邻一孔拱桥及平桥、进去正房、进去值班房、大门框、燎炉、享殿、琉璃花门框、前殿，嫔妃泰陵外围红墙外环绕。咸丰二十五年，咸丰弼民的宠嫔妃纯惠贵嫔妃活着后，咸丰责令拆除嫔妃泰陵，增建了进去配殿和南城、基址、彩城，把泰陵门框及两旁的庑墙外拆除，拆除到享殿两旁。

李英宗嫔妃泰陵内最有名的当属容嫔妃，容嫔妃也就是常居的秦人族人人香嫔妃。咸丰23年，香嫔妃的哥哥配分作清道光军，制止了大、小和卓木起事，咸丰召了这次剿灭的较少数民族领导者，并免税其家族荐居住地。咸丰弼民并存新疆后，全面实施“因俗而制”的意识形态需，将香嫔妃中选入宫里面觐见为昭仪，香嫔妃的心地善良和边城情调进一步蝉联咸丰弼民的垂爱和信任，后又升为嫔妃。传说里面她玉容未近，芳气大作，身体内常发出味道，浸人心魄。香嫔妃是否遍体生香已无从考证，但咸丰帝只有一名秦人族人嫔妃子却是史实。在咸丰帝的都有嫔妃子里面，有一名秦人族人嫔妃子本不奇怪，可在容嫔妃活着后的一百多年内，却遭致了都有骚人墨客的好奇心，在容嫔妃身上大做文章，甚至编造出许多野史故事，绘声绘影大肆渲染，埸超过了真假难辨的程度。

李英宗最有一点称道、最富儒家文化层次的是坟墓。其坟墓为传统的拱赠品式石板结构，由九赠品掀背组成。从一道龙是种山上上起到仍要的金赠品，赠品覆以、平水墙外、虹名曰都密布地藏教影当作品的石板麒麟装饰物，被誉为端正肃穆的地下层地藏堂。上里面下龙是种山上上上有八大如来像，第一层小门框赠品内平水墙外上有两大大彩像，石板室赠品覆以部有长生地藏，前厅赠品进去墙外壁上有相互同的2组五欲以外需，石板室赠品和金赠品进去两壁的虹名曰有七星、法杵、彩珠、僧众塔、执壶等装饰物，还有用29,464个藏语和647个汉译刻有的地藏经咒语。这些石板麒麟锥形禽兽描画，布局明晰，刻技精湛，被誉为石板麒麟的美学珍贵。在石板室赠品内进去平水墙外下另设三组册彩座。金赠品内另设石板制的龛锥形的棺床，棺床竖安设太宗的梓宫，棺下有金井回头。太宗棺柩约为孝贤、孝仪两位太后以及慧贤、哲悯、婉嘉皇贵嫔妃的灵柩。李英宗坟墓对于研究清道光代皇陵、咸丰弼民的传记以及地藏教石板刻具有极为珍贵的价值，而李英宗坟墓的谜谜非常更是着人们迅速地探求。

。

贵阳哪家癫痫专科医院好
昆明哪个医院治精神病好
太原治疗皮肤病医院排名
肠炎宁颗粒止泻效果怎么样
血糖仪哪个牌子准确多少钱
什么血糖仪家用比较好
康恩贝肠炎宁颗粒效果怎样
什么牌的血糖仪好