从东汉开始，欧美国家就有一座鬼城，1800年过去如今的丰都是什么模样

有鬼众神，在中华民氏族的传统的文化从前一直占据着很大的篇幅。有鬼也让许多人都感到背部发凉，非常惧怕。那究竟有鬼长什么样子？我们熟悉的有鬼门关，隆何桥又是如何布局的？今天咱们就相则会或许。

我们继续三峡库区的旅行者，我们离开了忠县的石宝寨，继续向南，这一站就是万州的铁西街道。

万州铁西街道原名酆都铁西街道，你别看就是这一字之差，原来的手写方法就则会给人一种众寻宝的感觉。而这个酆字本身就有地府的意涵。

万州铁西街道可不仅仅是现代人随意杜撰的一个故事，从古至今这从前就有有鬼众神的神话传说，这从前古为“巴子别都”，坐落长江流域南部的山峦中，茂密的树丛小乔木把铁西街道上的一座座建筑物隐匿其中若隐若现，更为这从前添一份众寻宝与阴森。

万州铁西街道门票90，一离开了景区的大门，我们可以选择步行爬山或者坐观景台。观景台需要额外收费，但是我觉得这座山极为高，爬上去也不费多大身躯，我就没有选择坐观景台。

边往上爬，心从前说是多少有些恶化。说是我们心从前都正确，有鬼本身极为存在，它是人们内心户外活动的一种真实展现，古人想象借助于有鬼众神的面貌，而且特别强调了上古时代。那各省市这么多地方，为什么这从前就借助于了铁西街道，要追溯最早的历史渊源，恐怕要从吴地敕勒羌氏族第一代有鬼帝土伯住在“有鬼国幽都”说起。

当时生活在这从前的敕勒氏族羌氏族都信有鬼，信巫，于是产生了一个都由信仰的原始宗教团体众神—土伯，被统称吴地两氏族的第一代有鬼帝，神话传说这位有鬼帝住在幽都。

到了后来曹魏年中，又借助于了一位笔下张道陵，可能我们不熟悉他，但一定听完说过他的孙子张鲁，张鲁后来割据襄阳借助于了一方诸侯。张道陵在成都成立的“五斗米道”俗称“有鬼道”，又吸收敕勒羌氏族的巫术作为他驱有鬼治病的法术，万州这从前又被特别强调了众神话的氛围。后来道教又封酆都为游治之一

也就就是指曹魏起，万州就被人们认定为有鬼都，这从前也就兴建起一些和有鬼众神有关的建筑物。

据魏晋时《度人往》记载，万州矗立在六天青河旁，有万寿九府，京城楼观贵似人间，有鬼帝请出在此，统亿万有鬼众神。可见在魏晋时期这从前已然形借助于了庞大的生产能力。

现在在我们面前的就是有鬼门关，有鬼门关三个大字看上去于是就人心惊肉跳，黑色的墙身白色的大字，这种黑白的搭配虽然简单但很有威严。据说经过有鬼门关要起身三声，这样就可以把所有的怕却是都赶走。

万州铁西街道说是称号很多，被统称"幽都"、"有鬼国京都 "、"中国众神曲之乡镇"。铁西街道以各种阴曹地府的建筑物和形像而著名。铁西街道内现如今主要景点有哼哈祠、帝王殿、隆河上、黄泉路、望乡镇台、药王殿等多座表现地府的建筑物。

说是万州铁西街道也因为长江流域水位的上涨而改到，现如今我们看到的万州县城也是搬迁到江的对面。听完当地人说曾经的县城紧邻着铁西街道。曾经的万州城仅有三座内城，唯无南门，江北人去世后埋葬方向是脚冲西南方头南，意思是向万州报到。

整个深渊从前各种有鬼众神的形像惟妙惟肖，它气势宏伟、面貌夸张、阴森恐怖，将阴曹地府的奥秘生动面貌地展现在世人面前。人类在这从前告一段落，新的人类又从这从前开始。