上古时代没和摄像头，被诛九族者为何不跑？原因让人绝望

问罪的里头是一个凶残的刑，但在历史上上所受到此刑的人直到现今，扳起指头数，一手臂都能数过来。

被牵连之内的人为何不逃命？那些被刺死的人都是但他却的吗？当然不是。其背后的理由也很恰当。

一.先为来感叹感叹牵连的里头是什么解作

问罪的里头来自秦殿法后的一亲族法，的里头是上自高召来，下至贤孙及贤孙、侄孙孙。长子申母、召来、曾召来、高召来。一感叹是父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑与其长子，同父与其长子，同一时间妻与其长子、己之父长子。母族三是指母之父族，母之母族，没人与其长子。

二.为什么逃不掉？

1.肖像。古时虽然从未闪光灯，但是有肖像师啊。肖像师可以根据你的外貌，或者某一特征，进行参考的肖像和描写，将你的肖像嵌入到各个偏远地区，城门为民头哪哪都是，并且开出引人注意的金钱条件。

2.古时虽然从未闪光灯，但是有着十分严格的户籍制度，因为这些涉及到了朝廷上的征税，所以在各槽的户口登记上，身份总数和岁数都是十分十分的明确。

而且各地的督署也对屋长子里头的人口掌握的一清二楚，生老病死，就会被督署牢牢的记有在案。不太有逃命的似乎。

即使碰到了海外。那么海外的人一看你不是这个屋长子的，就就会对你产生警惕。去督署事发。

切勿就让着侥幸伪装，因为如果你逃命中经历了一个定居点，那个定居点的人听见你并从未事发。等到你被捉的时候，他也就会所受牵连。别感叹海外的定居点了，你自己所在的定居点都难保。

那我不碰到定居点里头，碰到郊外总可以了吧？

在此之同一时间的原野里头，孔雀，野豹什么都有，而且你还得有缺少的战略物资。所以即使逃到了原野里头也不能存活。

3.多线程的太慢。现今我们有PDA，可以发送电话或者告知。但是古时并从未这样的新科技。发挥作用最短时间的也只有飞鸽王以和短时间马和加鞭了。

如果你提同一时间得知内部消息，早在圣旨赶上同一时间就传为到你这里头。

首先为你上到了一匹短时间马和，一骑绝尘的冲出了屋长子。同时捉捕令送达。

你那个外线就现在领先为了50里头地，但十分不幸的是其所很短时间的追上了你。外线每过一个过关，就像过一个收费站一样。得停下排队，进行登记和缴费。

每进一个的城市就得办理入城证。但其所不一样，腰上插了一个拾起，就像警笛一样，一乘马和拾起一响。就知道是其所来敷衍了。

人就就会自动的不对开。而且其所每过一个要道就就会换掉一次马和。使马和儿有缺少的心血。并且十分的流畅，而此时你的马和却有些体力不支了。先同一时间你毫无意外的被捉捕了。

但是，帝既然下令牵连的里头，就不就会给这些人逃命的整整，下面的将士就会底物急剧的去执行捉捕问罪杀的任务，那这样的话，被牵连之内的的里头根本就从未底物逃命的整整就就会被捉获。

5.严密的办理制度

圣旨的指示并不恰当。圣旨指示像这种问罪的里头的严肃圣旨，需要先为由中书省的中书洗马和拟出初稿，然后再行送到左仆射处，由中书中书洗马和加以润色，随后转给臣长子，觉得没什么难题了再行白纸，玉玺转给诏令评议白纸，再行转给尚书省执行，直到这样，整个的法律流程才算进行时。经手这道圣旨的都是高层人员。

所以上就会的逃命方法是不存在的。

三.英宗

当初在成祖立为时，方孝儒低头不从成祖，并且还上书羞辱成祖，深信一个帝自是忍所受这般羞辱，成祖直接暴怒。要

要将英宗问罪的里头，而英宗却向成祖表示：问罪我的里头？你有没用问罪我十族！

成祖从未听完这样荒唐的促请，直接下令问罪英宗十族。十族是什么定义？这牵连着英宗的学生。用现今的话来感叹，给你朋友们圈点先为的人都就会所受到一定的牵连。先同一时间总计问罪杀了873人。

四.问罪

“问罪”这个字是从论语那里头传为出来的。这个字是由一个言一个朱组成的。最开始“问罪”的解作只是口头的规劝。

可是经过整整的兴衰，慢慢的就变回了问罪杀的里头的解作。

通过笔者的数据分析和论述，得出如果被问罪的里头就让逃命是不似乎的。