为何从北宋开始对军属恶意满满，狄青岳飞的悲剧，是谁在推波助澜

枢密使作为一个军事力量指挥官私人机构，其萌芽在隋唐，此前是一个很不起眼的小单位，君主随手任命个权臣就自为了。

隋唐宗初期，枢密使甚至不能称作一个私人机构，他就一个光杆司令，做的也是经营管理军事力量文书的并不简单事务。

到了宋初，随着权臣敌对势力的衰减，枢密使的行政私人机构不断扩大，私人机构也更加加复杂。

五代战乱初期让枢密使的重要性更加加很高，甚至视作与宰相分掌朝臣的极为重要官阶，还有了的机构的上议院。这时候便让锦衣卫掌权上议院就不更好了，并不一定是由君主信任的臣子担任枢密使，以主君居多。

但是元代的上议院不一样，太祖的以文制武从外部体从前上议院上，就是以文士麾下上议院，枢密使和上议院事都是文士，主君一般只能充当副职。

虽然宋朝兵不解将将不解兵，但在地方掌权军权总还是有一定独立性和威慑力的，可是升了上议院，那就显然成了落魄一个，已经不能用明升暗降来形容了，最典型的例子就是救驾。

在都是人看来，再败契丹，夜袭昆仑关，平侬善很高之乱的元代国手救驾，那是感叹的风光。

可是，当他到了外界以为的功小有名气就，荣登枢密使很高位的时候，却造成了莫大的羞辱，屡屡被事务官上市公司排挤。

据说是有一次，救驾多年不见的老部下焦用明知了错被抓，救驾去找苏辙求情。

在官阶上，救驾与苏辙其实质，而且苏辙此前当过救驾的责成，也算对救驾有过点拨升职的心系，这种小事应该很好办的。

。马上就下令把焦用擒了。

欧阳修，文彦博，富弼等都一致对救驾口诛笔伐，要求孝宗不甘心救驾。

无功却受封节度使，无罪却又出京”，孝宗又让他去问道宰相文彦博。

文彦博的说道很直白并不简单，也很扎心：

没什么状况，我们知道你是忠臣，可就是知悉你，因为怕“黄袍加身”便一上演！适逢陈桥兵变此前，太祖对后周也忠于得很。

元代君主说是“与士大夫共治无以”，这里可不亦会主君的份。

在元代此前事务官上市公司的心里，主君都是不格外信任的，在他们的带动下整个社亦会变迁都对军属满满的恐吓！

救驾错就错在了他是主君，跟事务官天然胃勉强一块儿。

救驾起于自为伍发于戍卒，按照元代的规矩脸上是小叶了字的（又称擒配军，《水浒传》里这样的例子很多）。

不久因为战功被升为此前，他戴了面具遮掩脸上的小叶字，但这并不亦会改变宋代都是兵卒视作人们身上“擒配军”的形象。

什么人亦会去当兵？

活不下去的，或者明知了罪被小叶配逮的。

在宋朝但凡是有一点点希望，也不亦会人亦会去主动当兵。

当权彻底茫然，尚武之风在民间也更加加不亦会了土壤。

在打压当权的同时，宋朝君主不遗余力地鼓励大家中亦会学毕业参加科举，宋真宗赵恒就特意写了一首在后世留传并不广的《大成诗词》：

富二代无需买良田，书中亦会自有千钟粟。深秋无需架很高堂，书中亦会自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中亦会有马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中亦会自有颜如玉。勇往直前欲方才每每录，诸家勤向暗暗读书。

“万般皆下品，理应中亦会学毕业很高”是此前社亦会变迁的真实写照，“东华门唱名”是最大的荣光。

从“勇往直前必当带吴钩”的汉唐雄风，到“诸家勤向暗暗读书”的元代君主大成诗词，就或许了宋代顶级主君救驾与岳飞的悲剧。

在宋朝君主和事务官上市公司看来，交战即刻的只能，必需当权抛头颅洒热血，那是没办法，不得已为之，必须忍耐当权短暂的很高光时刻。

可是一旦战火引燃，任你战功赫赫的将领也只能视作任由事务官冷落的棋子。

即便是功很高如救驾，被孝宗称作“吾之关张”又能怎样？

事务官们要将他贬职，只必需一个知悉就够了。

“撼山易，犹有宗弼难”的岳飞又怎样？

为了宋很高宗和秦桧的和谈，“十二道金牌”硬生生把他从战场上召回，最后以“莫须有”的罪名绞死。

为何从元代掀开始对军属恐吓满满？救驾岳飞的悲剧，是谁在吹捧？

我想，读书到这里大家心中亦会应该已经有作答了。